![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Lingvo Informal
Jan. 23rd, 2007 03:40 pm | Не перестаю восхищаться примерами из словаря разговорной лексики в Лингво. Что ни фраза, то шедевр. Вот, например, из последнего найденного:
Правда, не слишком точный перевод. |
Действовать
Jan. 3rd, 2007 02:56 am |
Я… не смог стать первым, но я никогда не думал “не стоит даже и пытаться”. Даже если всё и не выходит так, как хочется, по-моему, есть вещи, которые поймешь, только когда будешь стараться изо всех сил. Поэтому… Поэтому если ты решил что-то сделать, то делай это, не откладывая. |
 |
Сингулярность
Oct. 22nd, 2006 03:09 pmВ архивах журнала «Компьютерра» обнаружилась заслуживающая внимания статья Вернора Винджа «Технологическая Сингулярность» в четырёх частях. И, хотя я не особо верю в возможность создания искусственного интеллекта, мне было интересно читать эту статью, но больше, как образчик ныне почти угасшего жанра научной фантастики, чем текст из разряда «а что было бы, если бы». Позволю себе несколько цитат:
Стэн Юлам пересказывал однажды слова Джона фон Неймана: "Один разговор шел о непрерывно ускоряющемся техническом прогрессе и переменах в образе жизни людей, которые создают впечатление приближения некоторой важнейшей сингулярности в истории земной расы, за которой всечеловеческие дела, в том виде, в каком мы их знаем, не смогут продолжаться".
...
И вероятность того, что в двадцатом веке сверхразумная машина будет построена и станет последним изобретением, которое совершит человек, выше, чем вероятность того, что этого не случится.
Пафос, замечательный пафос!
Представьте себя запертым в собственном доме при единственном, ограниченном некими вашими хозяевами канале доступа информации извне. Если бы эти хозяева мыслили со скоростью, скажем, в миллион раз медленнее вас, едва ли стоит сомневаться в том, что через несколько лет (вашего времени) вы изобрели бы способ побега.
...
Вообразите собаку с чрезвычайно ускорившейся работой мысли. Сможет ли тысячелетний опыт собачьего мышления что-то дать человечеству?
Да уж, после тысячелетнего раздумья собака скажет: «Ну, я думаю, гав».
Постепенное создание умных систем на основе имеющихся у человека способностей представляется более легким, чем выяснение истинной сути людей и затем уже постройка аналогичных им интеллектуальных машин.
...
Существо, созданное "с чистого листа", может оказаться гораздо благонамереннее, нежели тварь, взращенная по законам клыка и когтя.
Другое дело, что создавать «с чистого листа» будут «твари, взращенные по законам клыка и когтя».
Бессмертие (или, по меньшей мере, продолжительность жизни, ограниченная нашими способностями сохранить Вселенную) станет достижимым.
...
Разум, замкнутый в одних и тех же границах, не способен жить вечно, спустя несколько тысяч лет он станет напоминать, скорее, бесконечно повторяющуюся закольцованную пленку, нежели личность.
Ура! Ура! Ура! Бессмертие! Впрочем, полноте столь бурно фантазировать...
А может, и к лучшему, что к 2030-му году нас будет волновать разбушевавшийся искусственный интеллект, а не китайцы и арабы...
Absurdum: Дарья
Feb. 11th, 2006 03:37 pm | Слова призваны контрастировать с притягательностью образа и шокировать зрителя, чтобы привлечь его внимание... |
Absurdum: для справки («дзэн», «сатори»)
Oct. 25th, 2005 05:14 pm |
Дзэн, дзэн-буддизм — школа японского буддизма, получившая широкое распространение в ХII—ХIII вв. В дзэн-буддизме выделяются две основные секты: Риндзай, основанная Эйсаем (1141—1215), и Сото, первым проповедником которой был Догэн (1200—1253). Особенность этого вероучения состоит в усиленном подчеркивании роли медитации и других способов психотренинга в достижении сатори. Сатори означает душевное спокойствие, равновесие, ощущение небытия, «внутреннее просветление». Особенно широкое распространение дзэн получил в ХIV—ХV вв. среди самураев, когда его идеи стали пользоваться покровительством сёгунов. Идеи жесткой самодисциплины, постоянного аутотренинга, непререкаемости авторитета наставника как нельзя лучше отвечали мировоззрению воинов. Дзэн нашел отражение в национальных традициях, оказал глубокое влияние на литературу и искусство. На основе дзэн культивируется Чайная церемония, складывается методика аранжировки цветов, формируется садово-парковое искусство. Дзэн дает толчок особым направлениям в живописи, поэзии, драматургии, способствует развитию боевых искусств. Влияние мировоззрения дзэн и сегодня распространяется на значительную часть японцев. Приверженцы дзэн утверждают, что сущность дзэн можно только почувствовать, ощутить, пережить, ее нельзя понять разумом. Сатори (буквально — «душевное спокойствие», «ощущение небытия», «внутреннее просветление») — теория «внезапного озарения» (и само состояние), которая является основой учения школы Риндзай, занимавшейся распространением дзэн-буддизма в Японии. Чтобы достичь подобного состояния, наставники этой школы ввели систему различных стимулов, среди которых особое место занимают коаны — вопросы-загадки, вопросы-головоломки. «Внезапное озарение», «внезапное постижение смысла бытия», по утверждению наставников, может наступить, если ученик, усиленно сосредоточившись на разгадке коана, перейдет от формально-логического мышления к подсознательно-ассоциативному. |
 |
|
